Rüyada Gök görmek; gökten evler üzerine ateşin düştüğünü görmek, Allah (C.C.) tarafindan halka gelecek hastalik ve ölümdür. Göğe tamamen çiktigini görse, isin sonuna da kavusur. Yine yeryüzüne dönse, yerildigi seyden kurtulur. Yerinden düsse, ona ariz olan ve azalarinda kink ve çikik miktannca, onun halinde noksanlik ve helak meydana gelir.
Rüyada göge çikan, uyaniklikta hasta ise ve gökten yere tekrar inmese, o kimse o hastaliktan ölür. Tekrar yere inse, onun zarari ve hastaligi son haddine varir. Aile ve yakinlarinin ümidi kesilir sonra insallah yine bundan kurtulur.
Bir kimse rüyada merdiven veya bir iple semaya çiktigini görse, izzet, yükseklik ve korkuya isaret eder.
Eger gökten bir çukur veya bir kuyu içtne düsüp oradan çikmamissa, tabir o çukur ve kuyunun onun kabri olmasina isaret eder. Bu rüyada onun Müslüman olarak vefat edecegine müjde vardir.
Rüyada göğe yaklasmak, ibadet eden ve iyi amel sahibi kimseler için Allahu Teala Hazretlerine (C.C.) yaklasmaya isaret eder. Bazen de, bu rüya, muzdarip ve aciz kimsenin duasinin kabul edilmesine isaret eder. Annebabaya, kocaya, arzu ettigi seye yaklasmaya isaret eder.
Göğün yeryüzüne düsmesi, yeryüzünde meydana gelecek kitliga isaret eder. Eger ates, arazi ve harman yeri ve nebatat biten yerlere düsse, ekinlere dolu ve çekirge gibi gök afetleri erisir.
İkinci gökte oldugunu görmek o kimseden halkin ögrenecegi edebe, zihin açikligina, liderlige isarettir.
Üçüncü gökte olduğunu görse, o kimse nimete, güzellige, ferah ve sevince isarettir.
Dördüncü gökte oldugunu görse, o kimse mülk, güç ve heybete isarettir. Kendisinin besinci gökte oldugunu görse, o kimse, emniyet müdürlügüne, ordu hizmetine ve bu gibi seylere memur edilir.
Altinci gökte oldugunu görse, hakimlik, züht ve ibadetle riziklanir, islerinde azimli ve ihtiyatli olur.
Yedinci gökte oldugunu görse, emlak ve araziye, ziraat ve kurtulusa isarettir. Eger rüyayi gören anlatilan mertebelere layik degilse, rüyanin tabiri o kimsenin lideri, yahut çocugu, torunu, benzeri yahut adasi hakkinda meydana gelir.
Kendisini yedinci göğün üstünde oldugunu görse, o kimse yükseklik ve azamete isarettir. Ancak helaki ve ölümünden korkulur. Göge çiktigini gören kimse, vefat eder ve ahirete gider. Göğün yesillendigini görmek, o sene ziraat ve hububatin bol olmasina isaret eder.
Göğün sararmasi ise, o senede hastaligin olmasidir. Gögün demirden görülmesi, o senenin yagmurunun azligidir.
Gök tabakalarının birbirine yapistigini görse, yagmur yagmaz. Tabakalarin birbirinden aynimasi ise, yagmur ve nebatin ve hububatin çok olmasidir. Gök kapilarinin açilmis oldugunu görse, yagmurlar çok ve dualar kabul olunur. Kapilarinin kapanmis olarak göriilmesi, yagmurun yagmamasina isaret eder.
Gökten yeryüzüne indigini görse, ona siddetli hastalik büyük tehlikeli seyler isabet eder ve ölüme yaklasan bir hastaliga yakalanir ve sonradan bundan kurtulur. Büyük is pesinde olan kimsenin göge elini sürmesi, isinde muvaffak olamayacagina isaret eder. Yükselip göge yaklastigi halde ona çikmadigini görse, o kimsenin din veya dünya sahibi olduguna ve her ikisinde de yükseklige nail olacagina isaret eder. Rüyada göge bakmak, dünya devlet baskanlarindan birisine bakmaktir.
Dogu ve bati taraflarina baksa, o kimse yolculuga çikar. Bazen de o kimse büyük otoriteye isarettir. Gögün sadece kendisi ve ailesi üzerine düsmesi, o kimsenin evinin tavaninin yikilmasina, üzerine gök düsen kimse uyaniklikta hasta idiyse, ölümüne isaret eder. Göge dogru yükseldigini ve oraya girdigini görse, o kimse sahadete ve bununla beraber seref ve övgüye isarettir.
Allahin (C.C.) yardimiyla kurtulusa erer. Bir kimse rüyada gökte oldugunu görse, amir olur. Yeryüzüne bakmak için göge çiktigini görse, yükseklige isarettir, kaçirdigi bir sey için üzüntü ve kedere düser. Gök kapilarinin açildigini gören kimse, sevince, hayra ve nimete isarettir. Düz olarak göge çiktigini gören kimse, zarar, ziyan, beden ve malinda noksanliga düser. Mesakkatsiz göge çiktigini gören kimse, güç ve otoriteye nail olur. Düsmaninin kötülük ve hilesinden kurtulur. Gögü disleriyle tuttugunu görse, o kimsenin kendisine yahut malina noksanlik erisir, yahut elinin erisemeyecegi bir is talebinde bulunur. Göge çikip oradan inmedigini görse, ölümüne, yahut ölüme yaklasr isarettir. Göge çikip orada dolastigini gören kimse, astronomi ilmini ve gizli ilimleri ögrenerek halk arasinda meshur ve maruf olur.
Göge dayandigini gören kimse, baskan olur, kendisine muhalif kimselere zafer bulur. Ne zaman çiktigini bilmedigi halde göge çikmis oldugunu gören kimse, insallah cennete girer. Gökte binalari oldugunu ve bu binalarin da yerdeki halkin binalarina benzemedigini gören o kimse bulundugu halden baska bir sekilde dünyadan çikar. Yer ile gök arasinda, aslim kötü gördügü bir seyden duvarinin oldugunu görse, dince kötü bir seye, duvar aslim kötü görmedigi bir seyden yapilmissa, din ve dünyaca serefe isaret eder. Gerek kendisi ve gerekse bütün halk için rüyada gökten kapi açildigini görse, yine kendisi ve halk için üzüntü ve kederden halasa ve hayra isaret eder. Gök tarafindan bir ipe asili oldugunu görse, yerden ayrildigi kadar dince velayete isarettir, ipin kesildigini görse, velayet kendisinden gider.
Gökte bir kandilin yanip söndügünü görse, günes tutulur. Gök, denize de isaret eder. Ziraatçinin gögü görmesi, hububat ve meyvelerde meydana gelecek büyüme ve berekete isaret eder. Bazen de gök, ona çikip ihmeyen kimse için ölüme, isa A.S.in kissasina binaen töhmete isaret eder. Gök, yükseklikle de tabir edilir. Rüyada gögün yarilmis görülmesi bidat ve sapikliga isaret eder. Bazen de gögü görmek, hacca, gökyüzünden yere inmek düsman ile anlasmaya isaret eder. Bazen göge yükselmek, inatçi ve düsman ile münazaa ve husumete isaret eder. Hayirli seylerden sayilanlarin rüyada gökyüzüne çekilmesini görmek, piyasanin pahali olmasina, iyi kimselerin kaybolmasina yahut gazilerin ve hacilarin ölümüne isaret eder. Kötü seylerden sayilanlann rüyada gökyüzüne çekilmesini görmek, inançsizlann helakina yahut zulmün ortadan kalkmasina isaret eder. Bazen de rüyada göge çikmak, büyüklerin evlerine girmeye isaret eder. Eger gökten birsey alsa, hirsizliga ve haber arastirmaya isaret eder.
Günahkar kimsenin göge çikmasi, onun ölümüne, inançsiz çikmasi ise, Müslüman olmasina isaret eder. Göge giren kimse hasta ise iyilesmemisse, ölür. Bazen de uzak bir yere yolculuk yapar. Bazen de gök hapse ve ona yönelmek de yüksek düsünceye isaret eder. Gögün yanlarak içerisinden ihtiyar birisinin çiktiginin görülmesi, o yer halkina gelecek hayra, ucuzluk ve bollukla beraber ülfet ve sevince isaret eder. Genç birisinin çiktiginin görülmesi, düsmanin o yer halkina fenalik etmesine ve aralarindan düsmanlik ve aynlik meydana çikmasina isaret eder. Koyunun çiktiginin görülmesi ganimettir. Deve çikarsa, yagmur yagar ve seller gider.
Arslan ve yirtici hayvan çikarsa, o yerin halki çok acimasiz bir valinin zulmü ne ugrar. Eger gökten bal, zeytin, incir ve arpa gibi bolluga isaret eden seyler inse, halka menfaatli yagmurlar yagar ve halkin menfaati gökten inen seylerle meydana gelir. Kendisi hazir bulundugu halde gögün yapildigini görse o kimse yalan yere sahitlikte bulunur. Gökten yeryüzüne düstügünü görse, büyük bir günah isler. Düstügü zaman basi asagi olsa, ömrünün uzun olmasina isaret eder. Bazen de bu rüya onun günah islemesinden dolayi korkutulmasina isaret eder. Bazi kere de hastanin sihhat ve rahatindan sonra yine hastalanmasina, tevbe edenin tevbesinden dönerek yeniden günah islemesine isaret eder. Bir kimse rüyada gökten nur çiktigini görse, o yer balkinin hidayetine, gökte karanligin meydana geldigini görse, o yer halkinin sapikligina isaret eder. Gökten kamçi gibi seyler indigim görse, kazandiklari günah ve suçtan dolayi halka siddet ve sikinti isabet eder. Rüyada gökleri görmek, ilim sahipleri için esyanin hakikatim kesfetmeye ve ona muttali olmaya ahiret islerine ihtimam göstermeye isaret eder. Bazen de gökleri görmek ve oraya çikmak büyük sehirlere yapilacak yolculuga kara ve denizde ticaretin çok siniflarindan kar ve faydali ticaretlere isaret eder.
Gögü görmek, sehire, kaleye, eve, ese, annebabaya, hocaya, kendisinden menfaat umulan ve zaranndan korkulan yere isaret eder. Bazen göge çikmayi arzu etmek, rizik aramak için çalismaya, vaadin yerine getirilmesinden ümit ettigi seyin çabukluguna isaret eder.
Bu sayfada 12. Derslik Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı imtihanı için altı…
2026-2027 10. Derslik Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Ortak Yazılı Soruları ve Cevapları…
Edebî Akımlar Atlası TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI · ETKİLEŞİMLİ KAYNAK Edebî Akımlar Atlası Akımları ve…
Andre Gide – Hanımefendiler OkuluTür:RomanYazar:Andre GideYayınlanma Zamanı:2003Yayınevi:Sel YayıncılıkISBN:9786256462052KarakterlerEveline: Başlangıçta kocası Robert’ı idealize eden, duygusal ve…
Süre Bisikleti – Alim AdalıTür:ÇocukYazar:Alim AdalıYayınlanma Zamanı:2004Yayınevi:Can Çocuk YayınlarıISBN: 9789750703502KarakterlerAlim Bey: Damla ve Yağmur’un babasıdır. Evlatlarının merakını ve öğrenme isteğini destekleyen, onlarla beraber geçmişe seyahat icra eden, araştırmayı ve keşfetmeyi seven bir babadır.Damla: Alim Bey’in kızlarından biridir. Kardeşi Yağmur ile beraber vakit bisikletini hazırlayan, geçmişte yaşanmış olan vakaları merakla gözlemleyen ve yeni bilgiler öğrenmekten hoşlanan bir çocuktur.Yağmur: Damla’nın kardeşidir. Ablasıyla beraber vakit bisikletinin yapımında vazife alır. Babasıyla çıkmış olduğu yolculuklarda tarih öncesi insanların yaşamlarını ve buluşlarını keşfeder.Çuka: Ortalama yüz bin yıl ilkin Karain’de yaşayan, zekâsı ve üretkenliğiyle dikkat çeken bir çocuktur. İnsanların yaşamını kolaylaştıracak araçlar geliştirmeye çalışır. Balta yapmayı başararak kabile başkanının itimatını kazanır.Anin: Çuka’nın kardeşidir. Meraklı ve yaratıcı kişiliğiyle yeni buluşlara katkıda bulunur. Meyve toplamak için geliştirdiği vasıta, mızrağın ortaya çıkmasına öncülük eder.Ara: Çuka ve Anin’in babasıdır. Çocuklarıyla beraber başka topluluklara ateş yakmayı ve av araçlarını kullanmayı öğretir.Taşçı Amca: Taşları işleyerek çeşitli araçlar hazırlayan kişidir. Çuka ve Anin’in geliştirdiği mızrağın yapımına destek olur.Kabile Başkanı: Çuka’nın zekâsını ve başarısını takdir ederek ona başkanlık kolyesini veren, Anin’i ise yeni buluşundan dolayı mızrakçıbaşı duyuru eden kişidir.Damla ve Yağmur’un Anası: Ailesinin vakit yolculuklarında yaşadıklarını dinleyen ve ilerleyen bölümlerde bu yolculuklardan birine katılan karakterdir.MevzusuSüre Bisikleti, iki kardeş olan Damla ve Yağmur’un, babaları Alim Bey’in yardımıyla geliştirdikleri bir vakit bisikleti yardımıyla tarih öncesi dönemlere yaptıkları yolculukları mevzu alır. Ortalama yüz bin yıl öncesine giden aile, Karain’de yaşayan Çuka ve Anin adlı kardeşlerin günlük yaşamlarını, geliştirdikleri araçları ve insanlık tarihindeki mühim buluşları gözlemler. Kitap; merak, yaratıcılık, yardımlaşma ve sorun çözme benzer biçimde kavramları keyifli bir serüven vesilesiyle ele alırken insanlığın ilk dönemlerindeki yaşam koşullarını da okurlara tanıtır.Süre Bisikleti ÖzetiHikâye, Alim Bey’in eski bisikletini kızları Damla ve Yağmur’a vermesiyle adım atar. Alim Bey, kızlarından bu bisikleti bir vakit makinesine dönüştürmelerini ister. Kardeşler büyük bir heyecanla çalışmaya koyulur ve tüm ayrıntılarını düşünerek bir vakit bisikleti hazırlar. Babaları uyandığında ortaya çıkan vasıta karşısında şaşkınlığını gizleyemez. Üçü beraber bisiklete binerek geçmişe doğru ilk yolculuklarına çıkar.Seyahat esnasında bazı tehlikelerle karşılaşsalar da ortalama yüz bin yıl öncesine, Karain’e ulaşmayı başarırlar. Burada tarih öncesi bir toplulukta yaşayan Çuka ve Anin adlı iki kardeşle karşılaşırlar. Onları uzaktan izleyerek insanların yaşamlarını iyi…
Dublin, İrlanda · 18. yüzyıl • 1732 Trinity College Kütüphanesi — Long Room Trinity College…