Rüyada Hapishane görmek yada bilinmeyen bir zindana girdigini gören, mezara girer, girdigi zindan taninmis bir yer ise, gam ve kederle yorumlanır.
Kirmaniye göre; Fesatçi olmayan bir kimse için taninmis bir zindana girdigini görmek din ve menfaattir. Eger rüya sahibi fesat bir kimse ise, rüyasi keder ve sikintiya, malindan ve kudretinden eksilmeye delalet eder.
Devlete ait bir zindanda oldugunu görmek, kötü bir haber almaya, vehim ve kedere isarettir. Eger rüya sahibi yolcu ise, yolunda zahmet çeker, eger hasta ise hastaligi artar. Zindandan çiktigini görmek, bütün bunlardan kurtulmaya yorumlanir.
Bazilarina göre: rüyada zindan, kabul olunan dua ile tabir olunur. Kendisini yeri yurdu ve kime ait oldugu bilinmeyen bir zindanda gören ve ondan çikamayan mezara girer. Bir odada mapus oldugunu gören hayra erer. Eve benzeyen bir yerde tutuklu oldugunu gören, bir kadinla evlenip ondan hem mala hem de evlada nail olur.
Bir kadin zindanda oldugunu görse, kocaya varir. Eger rüyayi gören evli bir kadin ise baska bir hayir görür. Kendisini iyi bir yerde, oradan çikmasi imkansiz olan bir halde kapali görmesi,din icaplarini kaza etmeye ve nimete delalet eder. Hapisten ve zindandan kurtuldugunu gören, din ve dünyasinda mekruh ve is-tenmeyen hallerden kurtularak hayra erisir. Bilinmeyen bir zin-dandan veya dar bir kapidan çiktigini görmek, bütün islerinde hayirdir.
Zindandan çiktigini ve yine oraya dönmek istedigini gören, kötü bir is islemege niyet eder. Tekrar .zindana girdigini görmek, yeniden günah isleyecegine delalet eder.
Cafer-i Sadik a göre; hapis ve zindan görmek, eger taniniyorsa, muradin olacagina, eger bilinmeyen bir hapishane veya zindan ise, kedere ve gama delalet eder. Zindan veya hapishaneden kaçtigini gören, ya zahmet ve eziyetten kurtulur veya ölür. Zindana girip hemen çiktigini görmek, arzuladigi seye tamamiyla kavusmaya isarettir.
Bir baska rivayete görede: Hapishane şiddetli ve mesakkatli hanima, siddet ve mesakkate se i bep olan seylere sükut etmeye ve manasiz söz söylemekten dilini menetmeye, düsman tarafindan meydana gelecek hileye isaret eder. Hapishane itham edilmeye, büyük adamlara yaklasmaya, kabre, borca, hastalik veya azminde meydana gelen kusur ve tembellik sebebiyle yolculugu terkederek oturmaya, fakirlik ve rahatsizliga isaret eder.
Rüyada hapishaneye girmek uzun ömre ve dostlarla bir araya gelmeye isaret eder. Hapishane üzüntü ve kederdir. Rüyada hapishaneyi tercih eden kimse günahtan mahfuz olur.
Hapishaneden çiktigini gören kimse hastaliktan kurtulur. Hapis olan bir kimse rüyada hapishanenin kapilarinin açilmis oldugunu görse hapislikten kurtulur. Rüyada, hapishane içerisinde isik giren bir pencere görsee veya hapishanenin tavaninin gitmis ve yidizlarin meydana çikmis oldugunu görse, yine o kimsenin hapisten kurtulmasina isaret eder. Rüyada hapishane görmek misafir için afiyet, hasta için ölümdür.
Bazi tabirciler bir kimse rüyada zindanda oldugunu görse Yusuf Aleyhisselamin kissasina binaen o kimsenin dualarinin makbul olmasina üzüntü ve kederden kurtulmasina isaret eder. Bir kimse rüyada yeri sekil ve heyeti meçhul bir hapishane oldugunu ve oradan çikmadigini görse o hapishane onun kabridir. Bir kimse rüyada evi içerisinde prangaya vuruldugunu görse, o kimse iyilik elde eder ve hayirli olan seyleri çoluk çocugunda görür. Rüyada bilmedigi bir evde hapsolundugunu gören kimse o evden bir kadinla evlenir ve ondan eline mal ve evlad geçerek istifade eder.
Kendisini prangaya vuruldugunu ve sikinti içerisinde bulundugunu gören kimse korktugundan ve kaçindigi seylerden kurtulur. Rüyada bir hapishane yaptigini gören kimse hak ve dogru yolu gösteren bir zatla karsilasir ki, onun mahalle ve sehir halki o zata uymalari sebebiyle nefsani arzularim terkederek dogru yola dönerler. Bazen hapishane kisiyi tasarruf ve hareketten meneden hastaliga, gururianmaya, batal ve bos seylere itimat edip aldanmay, bazen de cehenneme isaret eder. Bir kimse rüyada bir ölünün zindanda oldugunu görse, o ölünün Uzerinde ödenmemis kul hakki ve borcu olmasi sebebiyle cehennemde hapis bulunduguna isaret eder.
Hayatta olan bir kimse rüyada kendisinin hapishanede oldugunu görse, o kimse karada veya denizde yolculuk yapmak arzusunda ise yagmur veya rüzgar yahut düsman ya da bir korkudan dolayi kendisini yolculugundan menedecek bir engelin çikmasina isaret eder. Eger yolculuk yapmak arzusunda degil ise kilise, küfür ve bidat evi veya meyhane ve genelevi gibi bir yere girer ve günah isler.
Bu sayfada 12. Derslik Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Yazılı imtihanı için altı…
2026-2027 10. Derslik Türk Dili ve Edebiyatı 1. Dönem 1. Ortak Yazılı Soruları ve Cevapları…
Edebî Akımlar Atlası TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI · ETKİLEŞİMLİ KAYNAK Edebî Akımlar Atlası Akımları ve…
Andre Gide – Hanımefendiler OkuluTür:RomanYazar:Andre GideYayınlanma Zamanı:2003Yayınevi:Sel YayıncılıkISBN:9786256462052KarakterlerEveline: Başlangıçta kocası Robert’ı idealize eden, duygusal ve…
Süre Bisikleti – Alim AdalıTür:ÇocukYazar:Alim AdalıYayınlanma Zamanı:2004Yayınevi:Can Çocuk YayınlarıISBN: 9789750703502KarakterlerAlim Bey: Damla ve Yağmur’un babasıdır. Evlatlarının merakını ve öğrenme isteğini destekleyen, onlarla beraber geçmişe seyahat icra eden, araştırmayı ve keşfetmeyi seven bir babadır.Damla: Alim Bey’in kızlarından biridir. Kardeşi Yağmur ile beraber vakit bisikletini hazırlayan, geçmişte yaşanmış olan vakaları merakla gözlemleyen ve yeni bilgiler öğrenmekten hoşlanan bir çocuktur.Yağmur: Damla’nın kardeşidir. Ablasıyla beraber vakit bisikletinin yapımında vazife alır. Babasıyla çıkmış olduğu yolculuklarda tarih öncesi insanların yaşamlarını ve buluşlarını keşfeder.Çuka: Ortalama yüz bin yıl ilkin Karain’de yaşayan, zekâsı ve üretkenliğiyle dikkat çeken bir çocuktur. İnsanların yaşamını kolaylaştıracak araçlar geliştirmeye çalışır. Balta yapmayı başararak kabile başkanının itimatını kazanır.Anin: Çuka’nın kardeşidir. Meraklı ve yaratıcı kişiliğiyle yeni buluşlara katkıda bulunur. Meyve toplamak için geliştirdiği vasıta, mızrağın ortaya çıkmasına öncülük eder.Ara: Çuka ve Anin’in babasıdır. Çocuklarıyla beraber başka topluluklara ateş yakmayı ve av araçlarını kullanmayı öğretir.Taşçı Amca: Taşları işleyerek çeşitli araçlar hazırlayan kişidir. Çuka ve Anin’in geliştirdiği mızrağın yapımına destek olur.Kabile Başkanı: Çuka’nın zekâsını ve başarısını takdir ederek ona başkanlık kolyesini veren, Anin’i ise yeni buluşundan dolayı mızrakçıbaşı duyuru eden kişidir.Damla ve Yağmur’un Anası: Ailesinin vakit yolculuklarında yaşadıklarını dinleyen ve ilerleyen bölümlerde bu yolculuklardan birine katılan karakterdir.MevzusuSüre Bisikleti, iki kardeş olan Damla ve Yağmur’un, babaları Alim Bey’in yardımıyla geliştirdikleri bir vakit bisikleti yardımıyla tarih öncesi dönemlere yaptıkları yolculukları mevzu alır. Ortalama yüz bin yıl öncesine giden aile, Karain’de yaşayan Çuka ve Anin adlı kardeşlerin günlük yaşamlarını, geliştirdikleri araçları ve insanlık tarihindeki mühim buluşları gözlemler. Kitap; merak, yaratıcılık, yardımlaşma ve sorun çözme benzer biçimde kavramları keyifli bir serüven vesilesiyle ele alırken insanlığın ilk dönemlerindeki yaşam koşullarını da okurlara tanıtır.Süre Bisikleti ÖzetiHikâye, Alim Bey’in eski bisikletini kızları Damla ve Yağmur’a vermesiyle adım atar. Alim Bey, kızlarından bu bisikleti bir vakit makinesine dönüştürmelerini ister. Kardeşler büyük bir heyecanla çalışmaya koyulur ve tüm ayrıntılarını düşünerek bir vakit bisikleti hazırlar. Babaları uyandığında ortaya çıkan vasıta karşısında şaşkınlığını gizleyemez. Üçü beraber bisiklete binerek geçmişe doğru ilk yolculuklarına çıkar.Seyahat esnasında bazı tehlikelerle karşılaşsalar da ortalama yüz bin yıl öncesine, Karain’e ulaşmayı başarırlar. Burada tarih öncesi bir toplulukta yaşayan Çuka ve Anin adlı iki kardeşle karşılaşırlar. Onları uzaktan izleyerek insanların yaşamlarını iyi…
Dublin, İrlanda · 18. yüzyıl • 1732 Trinity College Kütüphanesi — Long Room Trinity College…